ایران بریفینگ/ سیدجواد متولی: در ادامه پروژه انقلابی گری و مخالفت با اعتدال به بهانه نفوذ و به فاصله یک روز پس از رای اعتماد مجلس به سه وزیر پیشنهادی دولت، “علی سعیدی” نماینده ولیفقیه در سپاه پاسداران، به انتقاد از نمایندگانی پرداخت که از تکرار «فتنه» در جلسه رای اعتماد گلایه کردند. این در حالی است که “علی مطهری” رای مثبت نمایندگان را نشانه آن دانست که «مجلس دهم فریب کاسبان فتنه را نمیخورد.»
او با اشاره به اعتراضها پس از اعلام نتایج انتخابات ریاستجمهوری سال ۸۸ به توجیه اقدامات سرکوب گرانه حاکمیت پرداخته و گفت: «در ایام فتنه میگفتند هر دو طرف روی آتش بنزین نریزند که ما میگفتیم دو طرف چه کسانی هستند؟ گفتند احمدینژاد و دیگری که ما گفتیم اینها برای هفته اول بود و اکنون موضوع حق و باطل است، این چه موضعی است که میگیرید؟»
این حرفها در حالی توسط سعیدی گفته شده است که علی مطهری در مقام نایب رییس دوم مجلس به خبرگزاری خانه ملت گفت: «رای اعتماد به سه وزیر پیشنهادی دولت، که از سوی نمایندگان متهم به حضور در اعتراضهای سال ۸۸ شدند، نشان داد که حربه فتنه و متهم کردن افراد به فتنهگر بودن دیگر حربه مناسبی برای حذف نیروهای کارآمد و انقلابی نیست.امروز عدهای انقلابیگری را متعلق به دهه اول انقلاب میدانند و آن را امروز معادل افراطیگری و تندروی تعبیر میکنند.»
این حرفها البته تمام ماجرا نبود. نماینده ولیفقیه در سپاه پاسداران حرفهای دیگری هم زد و پای توطئه خارجی را هم برای نابودی انقلاب و اسلام وسط کشید و گفت: «اگر برخی اروپاییها و آمریکاییها و وهابیها با هم کار میکنند، برای نابودی انقلاب و اسلام است و باید این را فهمید.»
به گزارش تسنیم،حجتالاسلام علی سعیدی در همایش “نفوذ و نظام سلطه” که در دانشگاه امام حسین(ع) برگزار شد، با اشاره به دو موضوع انقلابیگری و انقلابیزدایی و رابطه آن با انقلاب، گفت: «نفوذ صدها مرحله میتواند داشته باشد.»
وی با اشاره به اینکه یکی از تبعات پدیده نفوذ انقلابیزدایی از انقلاب است و دشمن روی آن بسیار کار میکند، افزود: «انقلابیزدایی از مفاهیم،انقلابیزدایی از مقدسات،انقلابیزدایی از شخصیتها و انقلابیزدایی از نهادها 4 مولفه دشمن در موضوع نفوذ است.»
تاکید حجتالاسلام سعیدی بر این موارد نشانه اضطراب فراوانی است که نیروهای تندرو حاکمیت در از دست دادن موقعیتهای خود در قدرت دارند. او در ادامه ضمن مرتبط دانستن انقلاب با قیام خداوند، تلاش کرد تا به انقلاب «جنبه تقدس» داده و حفاظت از انقلاب را حفاظت از وجود خداوند دانسته و افزود: «اولین واژهای که باید به آن اشاره کرد، انقلابیزدایی از خود مفهوم انقلاب است.» وی خاطرنشان کرد: «انقلابیگری یعنی قیام برای الله؛ نمیتوانیم بگوییم قیام الله در عصر غیبت معنا ندارد؛ مفهوم قیام الله فرازمانی و فرامکانی است.»
نماینده ولیفقیه در سپاه پاسداران با تاکید بر اینکه اگر برخی اروپاییها و آمریکاییها و وهابیها با هم کار میکنند، برای نابودی انقلاب و اسلام است و باید این را فهمید، گفت: «اگر هر سیاستمداری سلطه کفار را بپذیرد از آنها محسوب میشود.»
حجتالاسلام سعیدی با تاکید بر اینکه تعبیر انسان به تندروی و تندگرایی و افراطیگری از نمونه همین انقلاب ارتجاعی است، اظهار داشت: «باید انقلابیزدایی از مفهوم اعتدال را مورد توجه قرار داد و گفت که اعتدال معنایش مشخص است. اگر در آن مفهوم تصرف شده و تعبیر تازهای شود و به جامعه انتقال دهید، انقلابزدایی از مفهوم انقلاب شده است. اگر با کدخدا کنار آمدید مثل همانها هستید، چون هدف کدخدا نابودی اسلام است.»
وی با اشاره به اینکه بین حرام و حلال مگر میشود اعتدال پیدا کرد؛ بین کفر و ایمان مگر میشود اعتدال برقرار کرد؟ آیا بین خدا و شیطان میشود اعتدال برقرار کرد، گفت: «بین هابیل و قابیل مگر میتوان اعتدال برقرار کرد؟ یا پیامبر باید تسلیم ابوسفیان شود یا ابوسفیان تسلیم پیامبر شود؟ این اعتدال دارد؟ آیا میتوان بین اسلام و لیبرال اعتدال برقرار کرد؟ واژه استقلال هم همینطور همانند واژه اعتدال در این بین مظلوم واقع شده است.»
حجتالاسلام سعیدی در سخنان خود یک روز پس از رای اعتماد مجلس به وزرای پیشنهادی ضمن حمله به وزارت فرهنگ و ارشاد خاطرنشان کرد: «در مناصب کلیدی نمیتوان از افرادی که هیچ اعتقادی به حکومت دینی ندارند، استفاده کرد.»
وی در ادامه تاکید کرد: «شنیدیم که گفتهاند هنر غیرارزشی نداریم، یعنی هر فیلم تئاتر و مجسمه و شعری ارزشی است، اما قرآن خلاف این را میگوید. تعبیر شیطان به کدخدا تصرف در واژه اعتدال است. شیطان، شیطان است. تعبیر سازش به تعامل هم تصرف در واژه اعتدال است.»
او با اشاره به اینکه انقلابیزدایی از عزاداری هم از مفاهیم نفوذ است، تصریح کرد: «متاسفانه تحجر سیاسی و تحجر مذهبی به هم رسیدند. امروز شیعه لندنی و لیبرال هر دو یک چیز را میگویند. خیلیها میگویند عزاداری امام حسین(ع) را سیاسی نکنید، بله سیاسی و جناحی دو چیز متفاوت است. در ابتدای همین زیارت عاشورا چهار مرحله براندازی را بیان میکند.»
نماینده ولیفقیه در ادامه پای اصلاح طلبان را هم وسط کشید و آنها را از حملات خود بی نصیب نگذاشت و تاکید کرد: «امروز از امامخمینی هم انقلابیزدایی میکنند. امام را اصلاحطلب معرفی میکنند. میگویند امام حسین(ع) هم اصلاحطلب است، بله یزید و فرعون هم میگفتند اصلاحطلبیم. اصلاحطلب مدنظر اسلام با اصلاحطلبی که شما میگویید متفاوت است. امروز عدهای انقلابیگری را متعلق به دهه اول انقلاب میدانند و آن را امروز معادل افراطیگری و تندروی تعبیر میکنند.»
نماینده ولیفقیه در سپاه پاسداران به انقلابیزدایی اشاره کرد و این عرصه را انقلابیزدایی از نهادها دانست و گفت: «مسجد بیخاصیت!؟ هیئت بیخاصیت!؟ رهبر انقلاب فرمودند ما هیئت سکولار نداریم. اگر مردم این نکات مهم را ندانند از این مداحی و منبریهای سکولار استفاده میکنند.»
وی با طرح این سوال که دولت انقلابی چه دولتی است؟ مجلس انقلابی چه مجلسی است؟ ناراحتی و نگرانی خود را از مجلس جدید هم بروز داد و با خطاب قراردادن “غلامعلی جعفرزاده” به عنوان یک «عمامه به سر» در مجلس پرسیده بود: «تا کی میخواهید از فتنه حرف بزنید» گفت: «این آقا اگر دستش هم به قرآن میرسید تمام واژههایی که درباره فتنه گفته شده را حذف میکرد. اینها را از زبان یک روحانی میشنویم که جای تعجب دارد. میگویید فتنه، میدانید فتنه چیست؟ فتنههای اسلام مگر فراموش شده؟ مگر عاشورا فراموش شده؟ اگر مجلس و دولت از انقلابیگری تهی شود چه اتفاقی میافتد؟»
به نظر می رسد سعیدی با سخنانش در این همایش از پروژه جدیدی پرده برداری کرده که هدفش مقابله با دولت درماههای پایانی دوره یازدهم ریاست جمهوری و نمایندگان مجلس دهم استغ هدفی که نشان از شروع جدی تلاش های نظامیان برای سازماندهی نیروها در انتخابات پیش روست. انقلابی گری و مخالفت با اعتدال انقلابی گری و مخالفت با اعتدال انقلابی گری و مخالفت با اعتدال انقلابی گری و مخالفت با اعتدال انقلابی گری و مخالفت با اعتدال انقلابی گری و مخالفت با اعتدال انقلابی گری و مخالفت با اعتدال